给叫叫讲中国史16-中国古代皇帝的庙号

中国古代，普通人去世后，会在家里的供桌上或是家族的祠堂里，为其设置一个木头做的牌位，上面书写着名讳，定期祭拜。皇帝也一样，在其去世后，会在专属的家庙（几代以内）或太庙（几代之后）（注1）里，为其设置一个牌位。牌位上书写的就是皇帝的庙号，也是祭拜时的称呼。

这个制度起源于热衷于各类祭祀活动的商朝，周朝时一度放弃。秦朝时，庙号与谥号一起被明令中断，其原因都是由于秦始皇的自负，觉得不能接受晚辈议论长辈，大臣议论君王，甚至是有人批评自己的情况。汉朝恢复了这个体系，但在具体操作时还是比较谨慎的，如果不是对国家有大功，值得子孙后代一直祭祀的皇帝，都不会给jǐ予庙号，西汉总共只有四个皇帝有庙号（注2），东汉总共只有三个皇帝有庙号（注3）。唐朝以后，皇帝的谥号越来越长，越来越虚，平常用起来很不方便，于是，庙号逐渐取代了谥号，成为之前皇帝的代称。

与谥号有所不同的是，庙号无关对皇帝的评价，多为标明皇族的辈分（血缘关系及其远近），多使用“祖”或“宗”这两个字。一般来说，开国皇帝称为“祖”，比如汉太祖（刘邦-汉高帝）、唐高祖（李渊）、宋太祖（赵匡胤yìn）、元太祖（铁木真-成吉思汗）、明太祖（朱元璋）、清太祖（努尔哈赤）等等。而开国皇帝的继任者，也是在开国基础上进一步稳定局势，完善基本制度体系的，则称为“宗”，比如唐太宗（李世民），宋太宗（赵光义）、清太宗（皇太极）。当然，也有其它类型的“祖”，比如元世祖（忽必烈）、明成祖（朱棣）等等。与谥号分为褒义、中性、贬义三大类不同，大部分庙号都是褒义，或是不具有明显的褒贬色彩，只有少数带有贬义。

不过，太庙中并不会保留本朝所有皇帝的牌位，正常情况下只会放七个牌位。庙号为“祖”的，作为皇族共同的祖宗，有着为全族创业奠基的大功劳，能够一直保留。而庙号为“宗”的，则根据其与当朝皇帝关系的远近，从最远到最近，依次迁出太庙。这就是“亲尽而迁”原则，与普通人家里祭拜祖先，只祭拜五代以内（注4）的惯例相同。明朝中期，明武宗（正德皇帝）没有儿子可以继承其皇位，当朝大臣们经过协商，从安陆（属于今天的湖北省孝感市）请来兴献王的儿子，立为皇帝，后世称之为明世宗（嘉靖皇帝）。按照大臣们最初的设计，应当将明世宗过继给自己的伯父，也就是明武宗的父亲——明孝宗（弘治皇帝），但如果这样，明世宗就不能祭拜自己的生父——兴献王，而是要祭拜伯父。明世宗很有个性，在这个问题上坚决不让步，于是越闹越大，史称“大礼议”事件。后来，明世宗（嘉靖皇帝）和大臣们各让一步，大臣们同意明世宗继续祭拜自己的生父，并为其确定庙号（尽管是空头的）为“明睿ruì宗”，而明世宗接受自己继位前的皇帝传承法统，除了朱元璋作为“明太祖”，不能被迁出太庙外，将朱棣的“明太宗”这个庙号改为“明成祖”，也享受永不迁出太庙的资格，以示维持皇位传承的稳定性。然而，即便这样对外宣示，大家也都记得，明朝初期，朱元璋原本打算传位给长子朱标，但朱标先于朱元璋去世，直接传位给长子长孙朱允炆wén，结果四子朱棣发动“靖难之变”，从侄子手中夺取了皇位。至于明世宗，也是从自己的伯父明孝宗，堂哥明武宗那里继承皇位的，都不是父死子继的常见类型，而是在同族叔侄、堂兄弟之间的传承。

下图中，同一行为同一辈辈分，上下两行为父子（叔侄）辈

历朝历代比较常用的庙号包括：

太祖、高祖：开国皇帝。

太宗：在开国基础上进一步稳定局势，完善基本制度体系的皇帝。

世祖、圣祖、成祖：重新打了回天下，二次创业的皇帝。

世宗：守成的皇帝，或是值得世世代代祭祀的皇帝，比如汉世宗（汉武帝）。有时候也用来表示世系传承发生了变化，比如出现了同族叔侄、堂兄弟之间的传承，像明世宗。

仁宗、孝宗、睿宗：仁慈、孝顺的贤君。

中宗、圣宗：中兴的皇帝。

高宗：由盛转衰时期的皇帝。

文宗：文弱无能的皇帝。

武宗：喜欢武力的皇帝。

还有一些庙号：

代宗：世系传承发生了变化，比如出现了同族叔侄、堂兄弟之间的传承。

哲宗、兴宗、成宗、显宗：守成的皇帝。

肃宗：有中兴的意愿，却没有成功，有心无力的皇帝。比如唐肃宗（平定安史之乱，但未能恢复盛唐）。

宪宗、宣宗、景宗：有功也有过的皇帝。比如明宪宗（成化皇帝），为于谦平反，开展了一些改革，但后期宠幸万贵妃及其党羽。

宁宗：懦弱的皇帝。

德宗：遭遇动乱，被迫逃亡的皇帝。比如清德宗（光绪皇帝）。

玄宗、真宗、理宗、道宗：喜欢玄幻，虚名的皇帝。比如唐玄宗（宠信李林甫、杨国忠等，造成安史之乱）、宋真宗（沉迷于封禅，澶渊之盟）。

度宗、定宗、顺宗：过渡的，影响不大的皇帝。

穆宗、光宗：在位时间短，作为较少的皇帝。比如清穆宗（同治皇帝，19岁就去世）。

惠宗：治国无方，江山残破的皇帝。

僖xī宗、熹xī宗：昏庸、腐朽的皇帝。比如唐僖宗（用赌球来选官，黄巢起义后逃亡四川）

哀宗、思宗：比较悲情的亡国之君。比如金哀宗、明思宗（崇祯皇帝）都是所在朝代的最后一位皇帝。

同属于东亚的朝鲜、越南，古代受中国文化的影响，其历代君主也有庙号。

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本文动笔于 2020-10-20 10:9:27

注1：太庙是皇族的宗庙，相当于民间的家族祠堂。一般是几代以后，将专属的皇帝家庙合并过去。

注2：汉太祖-汉高帝-刘邦，汉太宗-汉（孝）文帝-刘恒，汉世宗-汉（孝）武帝-刘彻，汉中宗-汉（孝）宣帝-刘询

注3：汉世祖-汉光武帝-刘秀，汉显宗-汉（孝）明帝-刘庄，汉肃宗-汉（孝）章帝-刘炟

注4：五代以内包括：与自己平辈，父母辈，祖父母辈，曾祖父母辈，高祖父母辈

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