《哪吒之魔童降世》火爆的背后：时代仍期待着英雄降世

下图为【菁菁收藏】近十年前的一个页面，那时候，在【行者】的同学当中，大约有五分之一的人会常常写博客，时不时就能看到各具特色的文章，部分文章还具有一定的思考深度。

后来，博客在我天朝渐渐地衰落，大部分博主选择了直接放弃。比如上图中的绝大部分博客，现在都已经消失在过去的时间里了。【行者】从2001年起便拥有自己独立的网站，因为舍不得，算是坚持了下来，但也由于某些“麻烦”，不得不整站迁移到位于HK的服务器上。

客观的说，我天朝的“舆论监督”这些年来一直在不断发展。但总是有一些地区或是一些单位的领导者，视“舆情”为洪水猛兽，最见不得有人在网上说话。不管是说些什么样的话，都认为是不老实，不服管，和自己过不去，都要以最快的速度将这些话，甚至包括这些人给全部消除掉。

这些领导者的作为，直接造成了社会——至少是在某个地区或某个单位的“小社会”——的沦落。越来越多的人开始谨小慎微，以掌权者的好恶和别人的“习以为常”为导向，开始不敢说出自己的想法，甚至不敢坚持自己的原则，不敢“公开”宣称要追求自己的理想，归结为一句话，就是被牢牢绑架了。

据说微信公众号“乌鸦电影”在最近直言：“幸好<哪吒闹海>上映于1979年，如果它诞生在今天，这么激烈的主题，我很怀疑它是否能够过审。”这些年来，在市场经济规律的强力推动下，我天朝的动画制作技术发展的很快，可以说已接近美帝和倭国的水平，但最关键的问题就是，缺少好的编剧和剧本。就像前几年很火热的动画电影《大鱼海棠》，引用了庄子的名句，并作为其主要轴线，却看得出来，他们仅仅学到了庄子思想的皮毛，平铺直叙地讲述了一个有些平常的故事，而远远达不到庄子的气魄与境界。

《哪吒之魔童降世》的最大成功，便是对剧本的打磨。据说主创人员整整修改了六年，易稿66次，改动幅度超过50%。不考虑“广电专家总局”审查等因素，单就我天朝传说中的哪吒事迹来看，讲好这个故事，也不是一件容易的事情。不过，《哪吒之魔童降世》在编剧过程中的修改，其探索精神和意义，还是非常值得赞赏的。比如说删除了哪吒剔骨还父，割肉还母的情节，这就消除了作品可能带有的封建“孝道”等糟粕。又比如说对哪吒父母的性格设定，更接近于当代中国社会的家庭特点，使得整部剧充满了时代感，也拉进了与观众的距离。实际上即便是动画制作技术最为高超的美帝，也是非常讲究剧情的设计，比如前几年热播的《寻梦环游记》，便是颇具“美帝特色”的思想和价值观教育精品。

总体上看，《哪吒之魔童降世》的“核心主创”——饺子，是一个富有理想主义信念的人，没有这样的信念，或者说未能始终坚持这样的信念，都很难做出一部真正精彩的动画电影。理想与热血，独立人格，直面和敢于改变所谓的“命运”，不轻易屈从于任何人的“安排”，这都是社会进步的重要动力，也是穿过一切黑暗和暴风雨的重要条件。

上一部《哪吒》热播的时代，正是我天朝突破了文GE桎梏，打碎了极端和压抑的体制，大刀阔斧地启动改GE事业，人人都向往自由，公平，富裕和幸福的时代，《哪吒闹海》正是体现了这样的精神风貌。当下这个时代，在已经具有一定高度的改革成果之上，有些方面陷入了停滞，又有些人还希望大家的思想都固化下来，以便它们推动有利于巩固和扩张小集团利益的复辟。然而，这一部《哪吒》的火爆，从某种程度上说明，大多数民众们对进步的信仰和追求，仍没有泯灭，甚至没有丝毫改变。这决定了我们这个时代——可能在某些方面看起来有些不尽如人意的时代——仍期待着英雄的“降世”。

1979年，《哪吒闹海》上映。二十年后，即1999年，名为“痛苦的信仰”乐队成立，他们以自刎的哪吒为标识，以此来表达“对世俗的反抗，对自由矢志不渝的追求”。现在，又是二十年过去了，我们需要以怎样的精神、坚持和实践，来向“哪吒”致敬呢？

据说还有支“哪吒乐队”，曾经创作了一首歌，里面有这样的句子：“忧郁的孩子们别怕，守护着你们的是哪吒……哪吒只哭过一次，从今后不会再有。”这些都是理想主义者，有牺牲，但最终都将赢得成功，他们会用思想和实践的光芒，穿透黑暗，穿过暴风雨，抵达美好的未来。

要知道，循规蹈矩不一定代表着前进的方向，所谓的“叛逆”也不一定是错的。“哪吒”告诉我们，不要在意某些人的看法，不要活在某些人强行设定的小圈子里，要努力摆脱保守和不必要的束缚，要为自己活着，而不是为某些人的“满意”而活着，要坚守正直和正确，在思想上坚持独立。

或许，除了相对被动的等待“英雄降世”，还可以大家都行动起来，自己做时代和历史的“英雄”。