风雅维扬（二）大明寺—不单是佛教（下）

请点击这里查看《风雅维扬（二）大明寺（上）》

— — — — — — — — — —

四、鉴真纪念堂

大明寺的东半边，按顺时针方向，从北到东再到南，主要分布着鉴真纪念堂、藏经楼、卧佛殿、戒台和栖灵塔。

鉴真纪念堂建于1963年至1973年，1963年鉴真圆寂1200周年的纪念。鉴真纪念堂主体建筑仿照了日本奈良的唐招提寺，这是鉴真东渡后主持设计的主要寺庙，而设计者是大名鼎鼎的梁思成，但最初设计完成后，由于文GE干扰，历经十年，方才建成。

下图为鉴真纪念堂的外墙，典型的日式风格。图片编号111107

下图为老婆坐在鉴真纪念馆的（外）长廊下拍照。图片编号112008

下图为鉴真纪念堂的（内）长廊。图片编号112122

下图为站在鉴真纪念堂的院落当中，仰望蓝天。图片编号113051_002

下图为鉴真纪念堂的主体建筑。图片编号6766

鉴真纪念堂的院落，全都铺着白色的石子，作为地面建筑的背景，显得格外纯净。图片编号113850

下图为鉴真纪念堂大厅里的鉴真东渡船模。从模型上看，船并不是很大，渡过东海的确有一定的风险，难怪鉴真前后尝试了六次。图片编号113143

下图为站在鉴真纪念堂的院子当中，远眺栖灵塔。图中左侧为1980年由日本唐招提寺赠送的石灯笼，从那时候起，这座石灯笼就长明不熄。图片编号112303

下图为鉴真纪念堂院落的东门，通往栖灵塔。图片编号114411

下图为鉴真纪念堂院墙边的桂花，时值农历八月，正是盛开的季节。图片编号111806

下图为鉴真纪念馆和栖灵塔之间的藏经楼，一座很古老而又著名的建筑。图片编号6837

五、栖灵塔

栖灵塔位于大明寺的东南角，最早建于隋仁寿元年（公元601年）隋文帝六十大寿期间。但是在唐会昌三年（公元43年），这座塔被天火焚毁。现在的栖灵塔是1993年重建，1996年正式对外开放的，高73米，分为九层，另有深4米的地宫，为仿唐朝的风格。

下图为站在平山堂东路（扬子江北路路口附近）远眺“栖灵塔”的场景，这一带树木很多，绿化覆盖率很高，“栖灵塔”就掩映在这郁郁葱葱之中。图片编号095936

下图为站在西侧广场上拍摄的栖灵塔近景。图片编号115056，点击下图可以查看大图

下图为栖灵塔一楼内部悬挂的匾额之一。另外有“光明世界”、“乃畅宗风”等等。图片编号115711

六、钟鼓楼、卧佛殿、戒坛及其它

栖灵塔的南侧，分列着两个建筑，东面为钟楼，西面为鼓楼，应了古时常说的“晨钟暮鼓”。

下图应该为西侧的鼓楼。图片编号115235

下图为东侧的钟楼。图片编号124554

下图左侧为“卧佛殿”，右侧为“戒坛”。图片编号115244，点击此图可以查看大图

下图为“卧佛殿”。图片编号125708

下图为“戒坛”的院门。图片编号125728

下图为“戒坛”院门处的告示牌。最近几年，我国佛教界锐意创新，设计了许多可爱的形象和简单明快的“偈语”，个人觉得，这样非常好，对于面向普通大众来说明、阐释佛教道理（包括其中的一些哲学原理），是非常有益，而且更为快捷的。图片编号125813，点击下图可以查看大图

下图为“戒坛”四合院天井。空中都悬挂着五色旗。其实整个古代，我国佛教界都是使用“万字符”作为标志的，但是在上世纪上半叶，纳粹使用了类似“万字符”的标志。为以示区别，我国佛教界集体形成讨论决定，换用五色旗作为新的标志。图片编号125832

下图为“戒坛”内部，全木质结构，仿唐朝样式。图片编号125923

下图为屋檐下的风铃。图片编号115642

下图为网红地和必去打卡处——“大明寺素斋”，就在栖灵塔广场的南面。虽然纯粹是素食，味道却非常好，尤其是汤汁和调味料，很是浓郁，又恰到好处。平时只对大肥肉感兴趣的叫叫在亲自品尝后，也表示很满意^_^ 图片编号131947、133437

— — — — — — — — — —

注1：站在大明寺栖灵塔顶端，俯瞰扬州全景的图片，请点击《风雅维扬（六）东关街，大运河，冶春茶社》

注2：关于大明寺内各种典故的具体出处，请点击后面的文章标题查看，这是一篇解说非常详细的博文：《扬州大明寺》

注3：关于大明寺的更多详细资料，请点击这里查看：http://www.zwbk.org/MyLemmaShow.aspx?lid=212962

注4：请点击这里访问“大明寺”的官方网站

注5：关于鉴真大师东渡日本后居住的唐招提寺，这是一篇很好的游记，在这篇游记所附的图片里，可以发现鉴真纪念堂的建筑样式与唐招提寺高度相似：http://bbs.fengniao.com/forum/10470896_p89973724.html

标签：风雅维扬扬州佛教绿